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计翼明,尽管家境贫困,却十分好学,广泛阅读各类书籍,依靠研习医术和占卜来维持生活,一生未曾娶妻。他曾居住在吴地(苏州一带),在那里从事绘画创作,并自称为“青霞散人”。在甲申年(公元1644年)发生的事变中,计翼明极度悲痛,以至于绝食而死。

我的朋友周小宗,曾经将计翼明的事迹编纂录入一部书中。计翼明与许琰同样遭遇了这场国家的剧变,他们都是吴地人士,同样选择了以绝食的方式结束自己的生命。许琰的事迹已经得到官方的认可,被列入祭祀典礼之中,然而,计翼明的事迹相比之下却流传甚少。唉!士人的忠贞事迹因种种原因而被埋没,未能得到充分彰显,这样的现象还没有尽头吗?

陈士奇

陈士奇,字平人,是福建漳浦人。他出生在庚寅日,小时候读《离骚》中的“惟庚寅吾以降”时,立志说:“我生来就注定要有所作为。”他把这些话刻下来以激励自己。当他还很年轻的时候,就已经以文章闻名。天启乙丑年(公元1625年),他考中了进士,被任命为中书舍人,后来请假回家。庚午年(公元1630年),他被提升为礼部主事,壬申年(公元1632年)被提升为粤西督学使,他轻装简从地就任。在遭遇父亲去世后,他回家守孝。甲戌年(公园1634年),他被补任为重庆兵备道,乙亥年(公元1635年)转任贵州提学,后来再次母亲去世而回家守丧。庚辰年(公元1640年),他再次被任命为赣州兵备道。赣州是一个富饶的地方,但他自己却两袖清风。当时石城和宁化两地的顽固百姓,已经打了十年的官司,陈士奇一到那里就迅速审理并解决了问题,使得两地恢复了和谐。赣州人民为他建立了祠堂来祭祀他。辛巳年(公元1641年),他被任命为四川督学,他驾车赴任时向神明发誓:“我宁愿割下我身上的肉,也不愿意阻塞那些贫穷学子的门路。”他拒绝了所有的请托,因此得到了许多有才能的学生,当时在民间留下了“学宪广文”(意思是学政大人文德宽厚)的美名。

壬午年(公元1642年)七月,他被特别提拔为佥都御史、四川巡抚。他考虑到当时的时局混乱,皇帝非常焦虑劳累,于是自己生活也非常简朴,吃饭不讲究多样菜肴,出行不带豪华帐篷,家中不接待私人拜访,一心一意地修缮城墙和准备武器,以防不测。冬季十月,松藩的边防军队因为要求发饷而叛乱,聚集了数万人,没有人敢去招惹他们。陈士奇用严厉的言辞和正直的态度,向他们说明了祸福,最终使所有人都接受

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